制作/宋瑶 于歆

记者宋瑶

“我要帮神兽获取法器！”5月3日下昼，石家庄织音1953上座儿戏院内，跟着神兽“水客”在台上发出乞助信号，台下几十双小手皆刷刷举起，孩子们争相喊着“选我”。这是千里浸式据说儿童剧《山海经·童行山海》在织音1953的首场献技，一场对于“信仰之力”的魔幻冒险在老厂房里拉开大幕。

图为千里浸式据说儿童剧《山海经·童行山海》献技现场。宋瑶/摄

该剧讲述了小学生阿上穿越进入山海寰宇，遭遇了女娲、夸父、精卫等督察神，也结子了因父亲糟跶而孤介失意的神兽水客。一个孤立孤身一人的孩子，一个“摆烂”的神兽，两个雷同零落伴随的灵魂彼此救赎、共同成长。

“咱们念念讲的不单是据说故事，更是信任与爱。”上座儿戏院主办东说念主、该剧导演李立寅在接纳采访时说。

他坦言，当下孩子们被大都快消文化与碎屑化信息包围，“那种坚信硬汉、坚信坚握的传统信念正在流失”。因此剧中反复强调一个宗旨——“信仰之力”：坚信世间有硬汉，坚信我方也能成为硬汉。孩子们在高喊“信者皆礼，百无禁忌”的标语时，也在内心种下一颗勇敢的种子。

与旧例儿童剧不同，《山海经·童行山海》将千里浸式互动行为叙事中枢。树立了多个游戏秩序，孩子们需要与神兽扫数闯过激光献技阵、完成挑战，智商匡助脚色得到“信仰之力”，激动剧情发展。

首演现场，当激光阵亮起红线，受邀上台的孩子们堤防性跨步、弯腰、钻过一说念说念扼制，台下同伴皆声高喊“加油”。每成效通过一关，全场便爆发出掌声。“小一又友的死力平直影响故事走向。”李立寅说，“这种连累绑定让孩子确实干涉到戏剧中，而不单是是看客。”

图为千里浸式据说儿童剧《山海经·童行山海》献技现场。宋瑶/摄

带儿子不雅看献技的周先生告诉记者：“原来转头孩子坐不住，没念念到她全程十分干涉，一直在台下喊标语、作念手势。还说，‘爸爸，我要像阿上一样勇敢’。”他觉得，这部剧让孩子在游戏般的体验中了解女娲、精卫等据说东说念主物，比单纯看书能够看动画片印象深得多。

这次献技地方地朋友1953，是上座儿戏院在石家庄开设的第二家门店，由老棉纺厂库房修订而成，法式镜框式道路小戏院主打千里浸式戏剧体验。在此上演的另一部剧《暴雨将至2》从春节亮相于今握续火爆，千里浸式“探案”成为年青东说念主周末文化消耗的新潮接纳。

从儿童剧到悬疑剧，上座儿戏院正在老厂房里探索一条千里浸式戏剧的原土化旅途。李立寅暗示，将来将延续深耕不同庚齿层的剧目创作开yun体育网，让这片“工业锈带”确实成为石家庄东说念主身边的文艺生存新空间。